Криворивня: к чистой природе и тишине

Подальше от городской суеты и шума - к чистой природе и тишине. Такой отдых нравится многим горожанам, и найти это спокойствие можно в горах. Летний отдых в Карпатах, в частности в Доре и Криворивне, привлекал галицкую интеллигенцию еще в XIX веке. Горы любили Иван Франко, Владимир Гнатюк, Михаил Коцюбинский, Иван Труш, Михаил Грушевский, Хоткевич, Леся Украинка, Олекса Новаковский, Лесь Курбас, Марко Черемшина, Ирина Вильде.

Серебряная нить Черного Черемоша извивается между гор и разделяет Криворивню пополам. Есть легенда, что в селе на равнине когда-то жил человек по имени Кривой и гуцулы, которые спускались с гор, говорили «иду к кривому, живущему на ровном» - так и получилась Криворивня. По другому повествованию, в селе русло горной реки делает петлю, то есть кривую. Эта местность отличается неимовернымы горными пейзажами: дымящие горы; ночи, когда с неба сыплются звезды, если, конечно, повезет попасть в звездопад.

Криворивня, а первое письменное упоминание о селе приходится на середину XVII века, имеет в себе какую-то невероятную магию. Если попадешь в ее плен, это уже навсегда. А еще здесь можно найти самобытных пожилых людей. Криворивня - одно из интереснейших украинских сел, описанное известными писателями и изображенное художниками. Село, где «меньше шума, грома, беготни, которое поило душу спокойствием, тихой красотой», - написал Иван Франко. С 1901-го до 1914-го годов писатель творил и лечился в Криворивне. Уже более полувека в доме народного врача и резчика Василия Якибьюка, где жил Франко, находится популярный музей его имени. Доныне сохранилась кровать, на которой спал писатель, лавка, часы, столик того времени и топорик-бартка, подаренный хозяином Ивану Франко. Он много написал в Криворивне, имел свой любимый камень, на котором можно посидеть и сейчас.

Музей Франко ежедневно посещают десятки туристов, а еще внимание привлекает восстановленная хата-гражда, где режиссер Сергей Параджанов снимал свой знаменитый фильм «Тени забытых предков» и даже влюбился и просил руки местной гуцулки, но ее отец запретил дочери брак с известным мастером. Есть в Криворивне музей первого украинского президента Михаила Грушевского. В 1902 году он впервые, по совету Франко, приехал сюда на отдых. Но через несколько лет богатый Грушевский купил себе виллу и земельный участок у Черного Черемоша. Дом обустроили в гуцульском стиле. В течение всего лета на виллу к Грушевскому приезжали украинские художники, ученые, политики, деятели. Впоследствии Грушевский приобрел другой земельный участок и дом, а эта усадьба сгорела в годы Первой мировой войны.

В Криворивне в 1719-м году построили церковь Рождества Пресвятой Богородицы. С тех пор, уже три века, храм никогда не закрывался, даже в советский период, гуцулы не позволили. Именно местный священник УГКЦ Олекса Волянский (1862-1941), современник Ивана Франко, открыл для украинской интеллигенции Криворивню. Священник писал о красоте горной природы, о селе, принимал там в 1900-м году митрополита Андрея Шептицкого. Жил тогда еще епископ Андрей Шептицкий в «солнечном доме», сохранившемся по сей день на холме, выше храма. Тогда же митрополит написал свой труд «К моим любимым гуцулам» и был первым из епископов, кто использовал народный гуцульский диалект в общении с верующими.

В конце XIX-го - начале ХХ-го веков Криворивня стала духовно-культурным центром. Эта красивая местность с богатой природой, целебными водами и воздухом воспитала самобытных личностей, сильных духом. Среди них была необычная женщина Параска Плитка-Горицвет, которая оставила 150 своих рукописных и отпечатанных на машинке книг, нарисовала сотни икон. Но уже почти десять лет в доме Плитки-Горицвет никак не удается создать музей человека с самобытным талантом. А это было бы еще одно культурное украшение села.

Современные львовяне любят отдыхать в Криворивне, но не проводят всё лето, как галичане сто лет назад. В селе построены две гостиницы, есть много частных усадеб, где гуцулы принимают людей. Здесь прекрасная природа, самобытные люди, простые, хорошие в общении. Свежий воздух, целебная вода в источниках, домашняя еда: брынза, сметана, гусленка, молоко, кулеша. Можно, собрав рюкзак со всеми необходимыми дорожными аксессуарами, походить по горам, побыть у реки.

Гуцулы теряют свою подлинность. Впрочем, за годы советской власти и уже независимой Украины Криворивня теряет, если не потеряла, атмосферу культурной среды, которую создала украинская интеллигенция в начале ХХ века. Хотя гуцулы очень гордятся тем, что в их селе отдыхал Иван Франко, Гнат Хоткевич, Михаил Коцюбинский, но сейчас нет такого дома и известных хозяев, к которым бы в течение всего лета приезжала интеллигенция, где бы продолжались разговоры и дискуссии, как это было на вилле Михаила Грушевского или в доме Василия Якибьюка. Всё чаще гуцулы продают землю зажиточным дончанам и днепропетровцам, и название туристического комплекса «Донецк» - актуально.

В тоже время горцы сетуют, что не могут по частным землям, приобретенным приезжими, пройти в свои горы и реки. Всё больше с каждым годом становится деревянных домов, обитых пластиком, в домах гуцульские покрывала, вышиванки, тканые серветки, деревянные изделия всё больше заменяются китайскими вещами. Давнюю гуцульскую икону на стекле еще раньше заменили на примитивные цветные картинки, но истинную гуцульскую безрукавку можно увидеть в единичных сундуках владельцев. Горы и лес, говорят, является лучшим спасением для очищения души и установления внутренней гармонии, а богатство народа - в сохранении с поколения в поколение аутентичной культуры.

Добавить свое объявление
Загрузка...